|
En
la bibliografia consultada se l’anomena indistintament “mapanundi”,
“atles” o “portolà”. Malgrat la similitud, darrere d’aquests noms
hi ha diferències que caldria precisar.
Actualment
entenem per “mapamundi “ el mapa
que representa la superfície de la Terra dividida en dos hemisferis, però
aquest mot no sempre ha significat el mateix.
Per als romans la paraula mappa servia per designar un tros de
tela, un tovalló i,
més concretament, el mocador que es feia servir per donar el senyal de
sortida als jocs del circ. Aquesta etimologia no s’ha perdut del tot, ja que el Diccionari Etimològic
de J. Corominas diu que prové del llatí mappa mundi, on mappa és
“mocador”, “tovalló”; degut a la tela utilitzada antigament per a fer
mapes.
Després,
a partir de segle IX, el terme s’aplica a la representació gràfica del món,
passant així de designar el continent a designar el contingut. Finalment, cap
al segle XI, l’expressió es va ampliant i acaba per donar nom, d’una forma
una mica equívoca, tant a
la descripció literària com a la representació figurada de
l’univers.
Una
raó a favor de la denominació “mapamundi” és que realment ens trobem
davant una representació de tot el món (conegut),
A més, a l’inici de la primera taula de l’Atles, que manifesta
l'esperit amb què es va realitzar, hi podem llegir:

"Mapa
mondi vol dir aytant con
ymage del món e de les diverses etats del món e de les regions que són
sus la terra de diverses maneres de gen qui en ela habiten".
(Mapamundi vol
dir el mateix que imatge del món, de les seves diverses èpoques, de les
diverses regions que hi ha sobre la terra i els diferents tipus de gent que hi
habiten)
Per
a una mentalitat medieval, descriure o mostrar la Terra significa dibuixar una
imatge, construir una figura, però no tant sols dels aspectes espacials, sinó
també històrics i antropològics. De bon
començament, imatges i textos han establert una estreta relació, perquè
a l’Edat Mitjana, dir el món vol dir escriure’l i descriure’l alhora, és
donar-lo a veure i permetre llegir-lo.
|